Lectio Quotidiana
Sab, 25 luglio 2026
San Giacomo, apostolo
2 Cor 4,7-15; Mt 20,20-28
Tesoro in vasi di creta
Oggi celebriamo la festa di san Giacomo, apostolo. In inglese è chiamato “James”, in spagnolo “Jaime” e in italiano “Giacomo”. Il suo nome latino è Sanctus Iacobus. Da questo nome, in seguito, è nato il nome Santiago.
Nella tradizione della Chiesa, egli è conosciuto come “Giacomo Maggiore”. È il figlio di Zebedeo e il fratello di Giovanni. Allora, chi è chiamato “Giacomo Minore”? È Giacomo, figlio di Alfeo (cf. Mt 10,2).
Gesù aveva dodici apostoli. Ma, tra questi dodici, tre erano vicini a Gesù come il suo “centro di forza”: Pietro, Giacomo e Giovanni. Questi tre erano con Gesù nella sua trasfigurazione. Questi tre furono tenuti vicino a Lui anche quando Gesù risuscitò la figlia di Giairo. Questi tre erano con Gesù anche nel giardino del Getsemani, durante la sua agonia e il suo sudore di sangue.
La tradizione dice anche che egli fu il primo martire.
Sembra che egli sia stato un capo importante nella Chiesa primitiva. Presiedette anche il primo Concilio di Gerusalemme (At 15) e presentò con forza l’idea che anche i pagani hanno parte al progetto di salvezza.
Egli scrive anche una lettera alla sua Chiesa. Da questa lettera nasce il sacramento dell’Unzione degli infermi. Egli presenta anche le idee che “fede e opere devono camminare insieme” e che “la vita viene solo attraverso la sofferenza”.
Il suo corpo fu portato da Gerusalemme e sepolto in un luogo chiamato “Compostela”, in Spagna. “Compostela” significa “i resti delle ossa del corpo”. Anche oggi questa strada è chiamata “il cammino verso Santiago”. Molte persone vanno in pellegrinaggio a piedi da Roma, Lourdes e Fatima. Si crede ancora che coloro che desiderano chiarire lo scopo della loro vita ricevano una luce durante questo cammino.
San Giacomo ci aiuti a scoprire lo scopo della nostra vita!
Nel Vangelo di oggi, sua madre viene da Gesù con lui e con suo fratello Giovanni, per conoscere lo scopo della sua vita. Ella dice: «Di’ che questi miei due figli siedano uno alla tua destra e uno alla tua sinistra».
Ma Gesù chiede: «Potete bere il calice?» Quando io vado da Gesù chiedendo: «Qual è il senso della mia vita?», ci sono molte possibilità che anche Lui mi inquieti in questo modo. Allora che cosa bisogna fare? Ciò che è stato preparato per ciascuno sarà dato a quella persona. Fino ad allora?
Facciamo il lavoro che ci è stato dato — Giacomo, Giovanni e noi.
Alla fine, egli dona la sua vita come martire per Gesù. Sulla cassetta delle ossa trovata nella sua tomba, è scritto: «Giacomo, fratello di Gesù». Queste parole sono considerate una prova extra-biblica del fatto che Gesù, come persona storica, è vissuto.
Nella prima lettura di oggi (2 Cor 4,7-15), Paolo scrive: «Noi abbiamo questo tesoro, la gloria di Dio, in vasi di creta, perché appaia che questa straordinaria potenza appartiene a Dio e non viene da noi».
Prendiamo per la nostra riflessione questa immagine: “tesoro in vasi di creta”. Per comprendere questa immagine, è necessario capire il contesto del tempo di Paolo. Al tempo di Paolo si usavano quattro tipi di vasi: vasi d’oro per il culto di Dio, vasi d’argento per mangiare, vasi di creta per raccogliere sporcizia e urina, e vasi di legno per sputare e vomitare. Tra questi, il padrone della casa gestiva i vasi d’oro e d’argento. Gli schiavi gestivano i vasi di creta e di legno. Poiché i vasi di creta e di legno erano usati per scopi bassi, venivano tenuti fuori dalla casa. Rimanevano fuori sotto la pioggia e sotto il sole. Poiché erano usati per cose senza valore, anche essi rimanevano senza valore.
Paolo ricorda che nella sua vita passata era in una situazione simile, e dice che la chiamata di Dio venne a lui come un tesoro.
Che cosa succede se oro e tesoro vengono messi improvvisamente in un vaso di creta che era usato per raccogliere sporcizia? Il valore del vaso di creta aumenta. Il vaso di creta viene conservato con cura dentro la casa. Ma ciò che aumenta il valore del vaso di creta è l’oro e il tesoro che si trovano dentro. Allo stesso modo, quando gli apostoli erano persone semplici, Dio li scelse, diede loro l’oro della sua chiamata e aumentò il loro valore.
Un vaso di creta, in se stesso, è debole, senza valore e basso. Tuttavia, il padrone della casa lo sceglie.
Giacomo, che fu elevato allo stato di apostolo, era come un vaso di creta quando riparava le reti sulla riva del mare. Il Signore Gesù lo chiamò al lavoro del suo Regno. Colui che pescava pesci diventò uno che pesca uomini.
Che cosa ci dicono questa immagine e questa festa?
Primo, Dio ci sceglie nella nostra condizione semplice. Egli aumenta il nostro valore.
Secondo, come un vaso di creta, anche noi siamo deboli e facilmente spezzabili. Dio abbraccia la nostra fragilità.
Terzo, poiché ora c’è un tesoro nel vaso di creta, esso deve essere più attento di prima. Deve rendersi degno, per proteggere il tesoro che porta dentro di sé. Il vaso di creta, riservato ora a un valore più alto, non deve più tornare verso cose basse.
Preghiamo perché anche noi possiamo avere il coraggio e la fortezza di cuore che aveva san Giacomo apostolo.
Don Yesu Karunanidhi
Arcidiocesi di Madurai
Iniziativa Yesni Prays

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