Lectio Quotidiana
Gio, 12 nov 2026
XXXII Settimana del Tempo Ordinario
Fm 7-20; Lc 17,20-25
Rispondere al Regno di Dio
«Il Regno di Dio non è visibile agli occhi, è atteso con desiderio e, a volte, viene rifiutato dagli uomini.»
Il Vangelo di oggi contiene la risposta di Gesù alla domanda dei farisei: «Quando verrà il Regno di Dio?».
Gesù risponde: «Il Regno di Dio è in mezzo a voi».
Che cosa significa l’espressione «Regno di Dio»? Prima di tutto, indica Gesù stesso, perché il Regno è centrato su di Lui. In secondo luogo, indica gli insegnamenti e le opere potenti di Gesù. In terzo luogo, indica la nuova comunità formata dai suoi discepoli.
In precedenza Gesù aveva parlato del Regno attraverso immagini come il granello di senape e il lievito. Oggi ci mostra come le persone possono rispondere al Regno.
Primo: il Regno di Dio non è visibile agli occhi.
L’immagine del lievito ci insegna già questo. La sua azione è nascosta. Allo stesso modo, l’azione del Regno non è sempre visibile. Le persone possono non accorgersene oppure possono semplicemente ignorarla. Questa è una possibile risposta al Regno.
Secondo: il Regno di Dio è atteso con desiderio.
Coloro che sono deboli o oppressi nella vita religiosa, sociale, politica o economica spesso desiderano profondamente il Regno. Lo attendono perché la venuta del Regno significa libertà, dignità, giustizia e vita nuova. Questa è un’altra risposta.
Terzo: il Regno di Dio può essere rifiutato.
Gesù dice che il Figlio dell’uomo deve prima soffrire ed essere rifiutato da questa generazione. Il Regno porta uguaglianza, libertà interiore, dignità umana e fraternità. Questi valori possono disturbare coloro che traggono vantaggio dalla disuguaglianza, dal controllo o dalla divisione. Per questo alcuni rifiutano il Regno.
Il Regno è uno solo, ma le persone rispondono in modo diverso secondo la posizione dalla quale lo guardano.
Perché a volte ignoriamo o rifiutiamo il Regno?
Possiamo ignorarlo perché le sue esigenze ci mettono a disagio. Il Regno ci chiede di cambiare, di perdonare, di trattare gli altri con dignità, di rinunciare al desiderio di controllare tutto e di vivere secondo i valori di Dio.
Ma allora perché continuiamo a desiderarlo?
Questa è la lotta che portiamo dentro di noi. Da una parte possiamo resistere alle esigenze del Regno. Dall’altra, i nostri bisogni più profondi continuano a orientarci verso di esso. Le difficoltà che incontriamo, sia nella vita spirituale sia in quella materiale, ci fanno desiderare la giustizia, la pace e la presenza di Dio.
Qual è allora l’insegnamento per noi oggi?
Oggi si parla spesso di “leadership del Regno”. Se Dio è il mio Re, allora io sono suo figlio o sua figlia. In questo senso, vivo con la dignità di un principe o di una principessa. Perciò le mie parole, le mie azioni e i miei pensieri devono riflettere la dignità, la nobiltà e i valori del Re.
Questa leadership riconosce anche che ogni altra persona possiede la stessa dignità.
La leadership del Regno si muove in tre direzioni. Prima, verso l’alto: mi unisco a Dio. Seconda, verso l’interno: esamino me stesso e cerco di crescere. Terza, verso gli altri: porto frutto nelle mie relazioni con loro.
Se viviamo questa leadership del Regno nella nostra vita personale e comunitaria, cominceremo a riconoscere che il Regno di Dio è veramente all’opera in mezzo a noi.
Nella prima lettura di oggi, Paolo scrive a Filemone e gli chiede di accogliere Onesimo, che era stato schiavo, non più semplicemente come schiavo, ma come fratello in Cristo. Possiamo vedere in questo gesto una piccola rivoluzione sociale. È anche un bell’esempio di leadership del Regno.
Chi è unito a Dio deve anche muoversi verso gli altri e costruire comunione con loro. Non dobbiamo giudicare una persona soltanto per il suo passato o per la sua origine. Dobbiamo imparare ad accoglierla per ciò che è diventata ora in Cristo.
Il Regno di Dio è in mezzo a noi ogni volta che la dignità prende il posto della discriminazione, la fraternità prende il posto della distanza e l’amore diventa più forte dello status sociale.
Don Yesu Karunanidhi
Arcidiocesi di Madurai
Un’iniziativa Yesni Prays
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