Lectio Quotidiana
Lun, 9 nov 2026
Festa della Dedicazione della Basilica Lateranense
Ez 47,1-2.8-9.12; Gv 2,13-22
Noi siamo il tempio! Abbiamo un tempio!
Oggi celebriamo la Festa della Dedicazione della Basilica Lateranense.
La Basilica di San Giovanni in Laterano è la cattedrale della Diocesi di Roma e custodisce la sede episcopale ufficiale del Papa. È conosciuta anche come Basilica del Santissimo Salvatore o Basilica di San Giovanni Battista. Nella Chiesa romana delle origini, molti cristiani ricevevano lì il Battesimo. Costruita sotto l’imperatore Costantino, fu dedicata nell’anno 324 da Papa Silvestro. È venerata come la madre di tutte le chiese del mondo.
Le letture di oggi ci offrono due modi importanti per comprendere la parola «tempio».
Nella prima lettura (cf. Ez 47,1-2.8-9.12), il tempio appare come segno di vita nuova. Durante l’esilio babilonese, la gloria del Signore si era allontanata dal Tempio di Gerusalemme. Quando il popolo ritorna, il Signore torna ad abitare in mezzo a loro. Ezechiele vede dell’acqua che sgorga dal luogo dove dimora la gloria del Signore. Ovunque passa quest’acqua, porta rinnovamento, guarigione e vita. Il tempio, dunque, non è soltanto un edificio. È il luogo dal quale la vita di Dio si riversa verso il mondo.
Nel Vangelo (cf. Gv 2,13-22), Gesù ci porta ancora più avanti nella comprensione del tempio. Il tempio non è più soltanto il luogo della presenza di Dio. Diventa la presenza di Dio in una persona. Durante la purificazione del Tempio di Gerusalemme, Gesù parla della distruzione del tempio e della sua ricostruzione in tre giorni. I suoi ascoltatori pensano che stia parlando dell’edificio, ma il Vangelo ci dice che Egli parlava del tempio del suo corpo.
Questo cambia tutto. La presenza di Dio non è più limitata a pietre, mura, colonne o spazi sacri. In Gesù, Dio abita in mezzo a noi in una persona umana.
Che cosa ci insegna oggi questa festa?
Primo: Dio abita in mezzo a noi.
Una chiesa è un segno visibile che Dio è con il suo popolo. Un antico proverbio dice di non abitare in un luogo senza tempio. Il significato più profondo è questo: una comunità ha bisogno di un centro, di una presenza, di un punto di riferimento. Per noi, questo centro è Dio.
La chiesa della nostra parrocchia ci ricorda che la nostra vita non ruota soltanto attorno a noi stessi, al lavoro, alle preoccupazioni o ai progetti. Dio è presente in mezzo a noi. Egli è il vero centro della nostra comunità.
Secondo: il tempio innalza i nostri pensieri.
Quando entriamo in una grande chiesa e guardiamo le sue torri, gli archi, le colonne e i soffitti alti, non si alzano soltanto i nostri occhi, ma anche i nostri pensieri. L’architettura sacra ci insegna qualcosa in silenzio: non rimanere prigioniero soltanto di ciò che è basso, immediato e temporaneo. Eleva il cuore verso ciò che è più alto.
Una chiesa ci invita a passare dal visibile all’invisibile, dal temporaneo all’eterno, da noi stessi a Dio.
Terzo: il tempio è come un cordone ombelicale che ci unisce a Dio.
La chiesa è un luogo di relazione. Attraverso di essa, la grazia di Dio ci raggiunge in modo visibile e sacramentale. Qui riceviamo il Battesimo. Qui ascoltiamo la Parola di Dio. Qui riceviamo l’Eucaristia. Qui celebriamo il matrimonio, la riconciliazione e i momenti importanti della nostra vita. E quando la nostra vita terrena giunge al termine, la Chiesa continua ad accompagnarci con la preghiera.
Dal Battesimo fino alla morte, la chiesa rimane parte della nostra storia spirituale.
Ma il Vangelo di oggi ci ricorda qualcosa di ancora più profondo: noi stessi siamo tempio.
Se il corpo di Cristo è il tempio, e se noi apparteniamo a Cristo, allora anche la nostra vita deve diventare un luogo in cui Dio possa abitare. Una chiesa bella è importante. Ma ancora più importante è il tempio vivo del cuore umano.
Che cosa accade se la chiesa è bella, ma il nostro cuore è pieno di odio? Che cosa accade se l’altare è pulito, ma le nostre relazioni sono spezzate? Che cosa accade se il santuario è pieno di luce, ma la nostra vita rimane chiusa alla misericordia?
La vera dedicazione di una chiesa deve condurre alla dedicazione di noi stessi.
Perciò, in questa festa della Dedicazione della Basilica Lateranense, ricordiamo non soltanto quella grande basilica di Roma. Ricordiamo anche la dedicazione della nostra chiesa parrocchiale, della nostra chiesa diocesana e, soprattutto, la dedicazione della nostra stessa vita.
Abbiamo un tempio. E noi siamo il tempio.
Don Yesu Karunanidhi
Arcidiocesi di Madurai
Un’iniziativa Yesni Prays
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