Lectio Quotidiana
Dom, 16 agosto 2026
XX Domenica del Tempo Ordinario
Is 56,1.6-7; Rm 11,13-15.29-32; Mt 15,21-28
Grande è la tua fede
La sola parola “fede” può diventare motivo di molti cambiamenti nella nostra vita. A volte la fede si deforma e diventa mancanza di fede, fiducia cieca o fiducia posta nel luogo sbagliato. Ma la vera fede in Dio, la fiducia negli altri e la fiducia in se stessi possono elevare la nostra vita e guidarci avanti.
Nel Vangelo di oggi incontriamo una donna cananea. Ella è fragile in tre modi. È una donna. È una donna pagana. È la madre di una figlia tormentata da un demonio. La sua fede viene posta davanti a noi in contrasto con la poca fede di Pietro. Gesù prima non le risponde. Poi sembra rifiutarla. Alla fine compie il miracolo e dice: «Donna, grande è la tua fede!»
La donna viene dalla regione di Tiro e Sidone, un territorio pagano. Eppure chiama Gesù: «Signore, figlio di Davide». Matteo inizia il suo Vangelo presentando Gesù come «figlio di Davide, figlio di Abramo». Questa donna, pur essendo fuori dal popolo dell’alleanza, riconosce Gesù con il linguaggio della fede.
Gesù dice: «Non è bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini». Nel mondo giudaico di quel tempo, Israele si considerava figlio dell’alleanza, mentre i pagani a volte venivano chiamati cani. Il cane era anche considerato un animale impuro. Tuttavia, alcune persone tenevano i cani come animali domestici. La donna non discute con rabbia. Non se ne va nella vergogna. Risponde con sapienza: «È vero, Signore, eppure i cagnolini mangiano le briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni».
Qui vediamo la grandezza della sua fede. Ella si trova al limite della vita, in una profonda fragilità, a causa della sofferenza della figlia. Ma non si arrende. Ci insegna che spesso la grazia arriva a chi agisce. Rimane salda nella fede. Va oltre il mondo doppio del “bene” e “non bene” e guarda la vita come una realtà unica. Per lei, i figli e i cagnolini sono diversi, ma il pane è lo stesso. La fame è la stessa. Il bisogno è lo stesso. La misericordia è la stessa.
La prima lettura, dal profeta Isaia, ci offre la stessa visione ampia. Dopo l’esilio di Babilonia, Israele comincia a comprendere che la salvezza di Dio non è solo per un popolo. Il tempio di Gerusalemme, che era stato segno dell’alleanza e anche luogo di confini tra puro e impuro, diventa «casa di preghiera per tutti i popoli». Anche gli stranieri verranno al Signore, ameranno il suo nome, lo serviranno e lo adoreranno. La casa di Dio non è una casa chiusa. È una casa aperta a tutti.
Nella seconda lettura, Paolo soffre perché Israele non ha accolto Gesù come Messia. Tuttavia dice anche che «i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili». Dio non riprende i suoi doni. Dio non ritira la sua chiamata. Qui vediamo il cuore generoso e misericordioso di Dio. Dio include, attende e raccoglie.
Anche il salmo responsoriale loda il Dio di tutti i popoli. Il Signore d’Israele viene proclamato come il Dio di tutte le nazioni. Così, tutte e tre le letture ci conducono alla stessa verità: la misericordia di Dio è più grande dei confini umani.
Le letture di oggi ci donano tre insegnamenti.
Primo, dobbiamo crescere nella fede in Dio e nella vera fiducia. Gesù dice a Pietro: «Uomo di poca fede!» Ma alla donna cananea dice: «Grande è la tua fede!» La fede è fondamento di ciò che si spera e prova di ciò che non si vede. Questa donna crede pienamente che Gesù può guarire sua figlia. La fede è questa certezza interiore sul cammino della nostra vita quando Dio è presente. Non è assenza di lotta. È il coraggio di aggrapparsi a Dio dentro la lotta.
Secondo, dobbiamo passare dalla reazione emotiva alla risposta pensata. La donna non può controllare ciò che le accade. Non può controllare la malattia della figlia. Non può controllare il silenzio di Gesù. Non può controllare le parole di rifiuto. Ma controlla la sua risposta. Non risponde con rabbia. Non cade nell’autocommiserazione. Risponde con intelligenza, umiltà, coraggio e fede. Ci insegna che la fede non è solo emozione. La fede è un’azione sapiente e discernente.
Terzo, dobbiamo proteggere i vulnerabili. Questa donna è pronta a sopportare ogni umiliazione e dolore per la sua figlia fragile. Sta tra sua figlia e la distruzione. Diventa la voce di chi non può parlare per sé. Questa è la fede in azione. Gesù prima parla dei figli e dei cagnolini come realtà diverse. Ma la donna vede il legame: nello stomaco dei figli e nello stomaco dei cagnolini c’è lo stesso pezzo di pane. Quando vediamo la fame comune, la dignità comune e la comune dipendenza dalla misericordia, cominciamo a proteggere i vulnerabili.
Oggi la donna cananea sta davanti a noi come maestra di fede. Ci insegna a crescere nella fiducia, a rispondere con sapienza e a stare dalla parte dei deboli. La sua fede attraversa i confini. Il suo amore rompe il silenzio. La sua umiltà riceve la grazia.
Il Signore possa dire anche di noi: «Grande è la tua fede!»
Don Yesu Karunanidhi
Arcidiocesi di Madurai
Iniziativa Yesni Prays
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