Lectio Quotidiana. Gio, 26 Marzo 2026. Abramo e Gesù

Lectio Quotidiana

Gio, 26 Marzo 2026

Quinta Settimana di Quaresima, Giovedì

Gen 17,3–9. Gv 8,51–59

Abramo e Gesù

Le tensioni tra Gesù e i suoi oppositori nel Vangelo nascono spesso dalla fede religiosa. Quando Gesù dice: «Io Sono», si pone in continuità con il Dio dell’Antico Testamento—YHWH. Questo diventa motivo di scandalo per i suoi contemporanei. Nel Vangelo di oggi, Gesù parla della sua relazione con Abramo, e questo diventa il centro del conflitto.

Matteo inizia il suo Vangelo chiamando Gesù «figlio di Abramo». In un senso, questo indica la sua origine umana—Gesù viene dalla discendenza di Abramo. Ma in un senso più profondo, Gesù non è solo dopo Abramo; è anche prima di Abramo. Nella sua umanità appartiene alla storia; nella sua divinità la supera.

Nel Vangelo di oggi, Gesù parla a partire dalla sua identità divina. Ma i suoi ascoltatori vedono solo il suo lato umano. Lo riducono a ciò che possono capire. Lo accusano, arrivando a dire che è posseduto, e prendono delle pietre per lanciarle contro di lui. Non riuscendo ad accettare chi egli è veramente, lo rifiutano.

C’è anche un legame biblico più profondo. Isacco, figlio di Abramo, e Gesù presentano somiglianze significative. Isacco porta la legna sul monte Moria; Gesù porta la croce sul Calvario. Isacco obbedisce a suo padre Abramo; Gesù obbedisce al Padre celeste. Secondo alcune tradizioni, Isacco si offre in sacrificio; Gesù offre realmente se stesso sulla croce. Così Gesù porta a compimento ciò che Isacco prefigura.

Solo più tardi si comprenderà pienamente che Gesù è in continuità con Abramo—non solo come suo discendente, ma come colui che porta a compimento la sua fede.

La prima lettura ci parla del cambiamento di nome da Abram ad Abramo e dell’alleanza che Dio stabilisce con lui. È un’alleanza senza condizioni—iniziata da Dio, sostenuta da Dio, e destinata a durare per sempre. Abramo diventa gradito a Dio per la sua fede.

Eppure c’è un paradosso. Coloro che si chiamano «figli di Abramo», soprattutto i farisei, non sono pronti ad accogliere Gesù, il vero figlio di Abramo. Questa è la tensione del Vangelo.

Guardano Gesù e dicono: «Non hai ancora cinquant’anni». Lo giudicano secondo la loro comprensione limitata. Cercano di adattarlo alle loro categorie. Vogliono che sia come loro. Ma non riescono ad accettare la sua grandezza, il suo mistero.

Un cuore indurito allontana Dio.

Credono anche che la loro identità—essere «figli di Abramo»—sia sufficiente per la salvezza. Ma non è l’identità che salva. È l’accoglienza di Gesù.

Gesù rimane colpito dalla durezza del loro cuore. Finché restiamo chiusi, indifferenti o resistenti, ci allontaniamo da Dio.

La Parola di oggi ci invita a passare dall’identità alla relazione, dall’orgoglio alla fede. Come Abramo, siamo chiamati a fidarci. Come Gesù, siamo chiamati a donarci.

Solo così possiamo davvero appartenere—non solo ad Abramo, ma a Dio stesso.

Don Yesu Karunanidhi

Arcidiocesi di Madurai

Missionario della Misericordia