Lectio Quotidiana
Sab, 20 dicembre ’25
Novena di Natale – Giorno 4
Isaia 7,10–14. Luca 1,26–38
Dalla Confusione alla Chiarezza
Proseguendo la Novena di Natale, la Chiesa mette oggi sulle nostre labbra un’invocazione forte e carica di speranza: «O Chiave di Davide, vieni!» È il quarto grande titolo messianico. Una chiave è un oggetto piccolo, ma possiede un grande potere. Chi ha la chiave ha l’autorità di aprire e di chiudere. L’antifona proclama: Ciò che tu apri, nessuno può chiudere; ciò che tu chiudi, nessuno può aprire. Non si tratta solo di porte, ma di destini. La Chiave di Davide ci conduce dalla confusione alla chiarezza, dalla paura alla fiducia, dagli spazi chiusi alla libertà.
Nella prima lettura incontriamo il re Acaz, circondato dalla guerra, dalla pressione e dall’ansia politica. È confuso e impaurito. Dio gli offre un segno, non per confonderlo ulteriormente, ma per dargli chiarezza: «La vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele». In mezzo al caos, Dio non offre ad Acaz una strategia o un’arma, ma una promessa. Emmanuele — Dio con noi — è la chiave che apre la porta della paura. È la presenza di Dio, non il calcolo umano, che indica la via.
Nel Vangelo incontriamo un’altra situazione di confusione, ma di natura diversa. Maria ascolta un annuncio che supera ogni logica: concepirà senza conoscere uomo. La sua domanda è semplice e profondamente umana: «Come avverrà questo?» Non è incredulità, ma ricerca di chiarezza. L’angelo non la rimprovera: spiega, rassicura e offre la chiave decisiva: «Nulla è impossibile a Dio». In quel momento, la confusione lascia spazio alla chiarezza e la paura si trasforma in fede. Maria risponde con una frase che apre la porta della storia della salvezza: «Avvenga per me secondo la tua parola».
Il titolo «Chiave di Davide» ha un significato profondo nella fede di Israele. Indica l’autorità sulla città — chi può entrare e chi può uscire. Indica l’autorità sul tesoro — ciò che è custodito e ciò che è condiviso. Indica l’autorità sul Tempio — in particolare quella porta che solo il Messia poteva aprire. Chiamare Gesù la Chiave di Davide significa confessare che solo Lui ha autorità sulla vita, sul senso dell’esistenza e sulla salvezza. Egli apre ciò che noi non riusciamo ad aprire. Chiude ciò che ci imprigiona. Libera coloro che vivono nelle tenebre e nell’ombra della morte.
Sia Acaz sia Maria si trovano davanti a porte chiuse. Uno esita; l’altra si affida. Eppure, in entrambi i casi, Dio rimane fedele. Questa è la nostra consolazione. Anche noi desideriamo tenere sotto controllo i nostri progetti, i tempi e i risultati. Ma l’Avvento ci insegna che la pace nasce quando facciamo un passo indietro e permettiamo a Dio di tenere la chiave. Quando confusione, paura, esitazione e turbamento interiore ci circondano, siamo invitati non a forzare la porta, ma ad attendere — con calma e fiducia — finché Dio non la apre.
Pregare «O Chiave di Davide, vieni!» significa mettere nelle mani di Cristo le stanze chiuse della nostra vita — i nostri dubbi, le ferite, le relazioni, le decisioni. È dire: Apri ciò che è chiuso in me. Chiudi ciò che mi fa male. Conducimi dalla confusione alla chiarezza.
Possa la Chiave di Davide aprire le nostre vite. Possa aprire cammini dove noi non ne vediamo. Possa liberarci dalle prigioni della paura e dell’incertezza.
O Chiave di Davide, vieni — apri le nostre vite alla luce di Dio.
Don Yesu Karunanidhi
Arcidiocesi di Madurai
Missionario della Misericordia
Yesu Karunanidhi 
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